여기서 대(臺)는 순수한 우리말로는 이런 곳을 너럭바위라고 하며, 역시 펑퍼짐한 모양의 바위를 말한다. 우리나라 지명에는 ‘대(臺)’를 붙여 바위의 생김새를 표현한 곳이 많다.  바위 꼭대기뿐만 아니라 주변의 경관을 관망하기 좋은 계곡에 있는 평평한 반석도 같은 의미로 쓰고 있다.

양쪽에서 흘러오는 내가 대(臺) 아래에서 합쳐지고 팔경(八景)을 갖추었으며 대(臺) 위의 반송(盤松)이 하늘을 버티고 해를 가려 경관이 주변에서 제일 빼어나다는 평가를 일찍부터 받았다.

1812년 홍경래 난이 일어났을 때 본관  진천인 송구(宋耉)의 후손인 송창(宋昶)이 매일 밤 대 위에서 축천문(祝天文)을 만들어 기원해 부사가 조정에 보고까지 하였다.  송구(宋耉)는 가감역관(假監役官)을 역임하고, 선조조에 선무원종1등공신(宣武原從一等功臣)에 녹훈되었다

대 위의 반송은 비바람에도 끄떡 없어 석송(石松)이라 불렀는데 송영순(宋榮淳)이 자신의 호로 삼고 전라남도 화순 출신. 참봉벼슬을 하였으므로 기참봉으로 불렀던 조선 말기의 항일 의병장 송사(松沙) 기우만(奇宇萬 1846 헌종 12∼1916)이 석송기(石松記)를 썼다.

송창(宋昶)이 시가 장성읍지에 남아 있다, 

雨後春巒盡翠眉 插花臨水杳佳期 薄言採採芙蓉色 爲美人裳欲贈之